Konrad Lorenz nos explica, con un claro ejemplo, un encuentro entre perros que se consideran mutuamente extraños- Cuando los perros se huelen los genitales, es un "ofrecimiento voluntario de la región anal, es expresión de confianza en sí mismo y de seguridad. Con sólo que ésta se encoja un poco, el rabo vuelve a cubrirlo. Así pues, en la postura del rabo se puede leer con toda precisión el estado de ánimo que, en un momento dado domina al perro. El valor y el dominio de la situación se manifiesta tan sólo en dos puntos de la cabeza: en las orejas y en el ángulo de la boca. Si las orejas se mantienen erguidas, un poco tiradas hacia adelante y la boca apunta de forma marcada asimismo hacia adelante, el perro no siente miedo y puede atacar en cualquier momento. Todo indicio de miedo se manifiesta en movimientos de la boca y de las orejas como si, en estas partes, la fuerza invisible de la tendencia a la huida tirara hacia atrás del animal".

"Dentro de la misma especie y para los animales adultos que pertenecen a la misma comunidad, un cachorro, esto es un individuo que no haya cumplido los seis meses más o menos, es absolutamente intocable.

La actitud de sumisión-echarse al suelo panza arriba y mearse- sólo es necesaria en el primer encuentro y evidentemente su principal objeto es decir al perro adulto que se halla frente a una criatura. La relación de estatura entre el adulto y el joven no desempeña función alguna. Los machos de razas corpulentas no tienen por lo común reparo alguno en considerar rivales a otros de estatura mucho menor aunque tal actitud vista desde nuestra actitud humana resulta decididamente anticaballerosa.

Un escena divertida, incluso conmovedora se puede provocar con sólo echar un perro más bien adusto y con marcada tendencia a adoptar la actitud marcial para que juegue con una manada de perros pequeños".

Otra reseña muy curiosa e interesante sobre comportamiento animal:

"La mencionada actitud pacifica del perro en el interior del hogar va dirigida únicamente a la posible presa, en modo alguno a los individuos de la misma especie. Nos encontramos con una forma de inhibición. Así por ejemplo, del cernícalo y de otras aves rapaces se sabe que en la proximidad de sus nidos no se dedican en absoluto a la caza. Se han encontrado nidos de paloma torcaz con polluelos cerca del de una pareja de cernícalos y hay testimonios fidedignos de que tambien los corzos crecen muy cerca de las guaridas de los lobos sin ser molestados por éstos. Yo creo que se trata siempre de esa ley ancestral de paz en el hogar que lleva a nuestros perros a doptar una actitud decididamente pacifica ante los distintos animales que viven en casa".

"Yo sólo conozco aunténtica amistad entre el ser humano y el animal pero difícilmente entre individuos pertenecientes a distintos grupos zoológicos. Por eso hablo de paz hogareña y no de amistad entre animales. Esto se debe, en gran parte a "dificultades lingüísticas", así como el gato no comprende de forma innata ni siquiera los movimientos expresivos más llamativos y acusados con que el perro manifiesta su ira, el perro tampoco comprende los del gato,por lo tanto, mucho menos comprenderán uno y otro los sutiles matices de la amistad que pueden llegar a sentir".

La muerte de ese fiel y querido amigo que es el perro y su posterior sustitución por otro can, hace a Konrad Lorenz sentirse algo culpable y siente que el perro es verdaderamente más fiel que el hombre. "Por razones de orden natural, el hombre no puede ser fiel a un solo perro, pero sí puede serlo a su descendencia. En la ausencia misma de la naturaleza radica la razón de por qué esta infidelidad es más importante que aquella otra a un solo individuo. Cuando mi perra Stasi me sigue pegada a los talones por silenciosos senderos a través de los prados, por carreteras polvorientas o por las calles de la ciudad con todos los sentidos atentos para no perderme, ella es todos los perros que han caminado pegados a los talones de su amo, desde el día en que el primer chacal dorado comenzó a hacerlo: ¡una suma incalculable de amor y fidelidad!"

Una de las teorías más difundidas fue la enunciada por el etólogo austríaco Konrad Lorenz (1903-1989), Premio Nobel de Medicina y Fisiología en 1973, quien sostenía que la mayoría de las razas caninas descendían del chacal dorado (Canis aureus) mientras que sólo algunas de ellas descendían del lobo (Canis lupus). Esta teoría estaría sustentada por dos hechos concretos. Uno de ellos es que tanto el chacal como el lobo presentan el mismo número de cromosomas (material genético) que el perro, que por apareamiento se pueden obtener híbridos fértiles y que esta interfecundidad entre especies permitiría explicar la variedad de las razas actuales. Otro de los hechos es el notable parecido físico del chacal con algunas razas de perros, su facilidad para coexistir con el hombre y su tendencia a ladrar ante determinadas circunstancias. Sin embargo, esta teoría ha sido refutada debido a que las evidencias son insuficientes y, sobre todo, a que estudios anatómicos y de comportamiento social realizados en chacales indican que son muy diferentes de los lobos y de los perros.

La teoría más aceptada en la actualidad entre la mayoría de los científicos considera al lobo como al único antecesor salvaje del perro. Más aún, algunos científicos sostienen que el perro no es una especie diferente del lobo sino una subespecie. Por este motivo, en algunas publicaciones científicas ya no aparece el perro con su denominación usual de Canis familiaris, sino como Canis lupus familiaris, afirmando que el perro tal como lo conocemos en la actualidad no es otra cosa que un lobo doméstico.

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